martes, 20 de octubre de 2015




Ética aplicada al desarrollo: A medida que una nación empieza a desarrollarse por ende empiezan los cambios ya sean económicos, y culturales, donde debe existir un equilibrio entre la ética y el poder, ya que si no lo hay desencadena una serie de complicaciones como la desigualdad, que genera problemas socioeconómicos impidiendo de alguna forma que los menos favorecidos resulten afectados, ya que tendrían menos oportunidades laborales, educativas, culturales, entre otras; por tal motivo la ética aplicada al desarrollo nos invita a hacer una reflexión donde analicemos acerca de los problemas que desencadena el desarrollo de un país y de qué manera podemos aplicar nuestros valores éticos en la toma de decisiones con beneficios mutuos.

La ética aplicada al medio ambiente busca que el ser humano analice acerca de sus decisiones y comportamientos con respecto al medio ambiente, es decir hacer un uso racional de los recursos naturales sin perjudicarlos, donde haya un equilibrio en el que se beneficien las dos partes.


La Bioética es la rama de la ética que orienta al ser humano sobre la relación con todos los seres vivos, sin limitarse no solo al ámbito medico o biológico  sino que abarca todas las problemáticas que puedan atentar contra la vida en general.




ÉTICA Y MORAL



La ética es la rama de la filosofía encargada de estudiar la conducta moral del ser humano determinando que es lo bueno y desde este punto de vista  como se debe actuar. La ética constituye una reflexión sobre el hecho moral, buscando los motivos que justifiquen el comportamiento moral de una persona en determinada situación.

La moral es el conjunto de normas o costumbres por las que se rige la conducta de una persona en la sociedad, abarca los conocimientos adquiridos en un ambiente determinado, como la familia, la escuela, la iglesia, el trabajo, etc; dándonos la libertad de razonar frente a determinada situación que se nos presente y a partir de allí poder tomar una decisión basándonos en nuestras normas o costumbres morales adquiridas a lo largo de nuestra vida.

MODELOS DE JUSTIFICACIÓN MORAL




El hombre desde tiempos remotos creó unos modelos para justificar su conducta moral frente a cualquier situación que se le presente, que le permitan un buen razonamiento para actuar de la forma correcta, dependiendo el ambiente en el que se encuentre, los modelos son: éticas teleológicas, éticas deontológicas y éticas dialógicas.

ÉTICAS TELEOLOGICAS




Están orientadas a la búsqueda de la felicidad, que consiste en alcanzar los objetivos propuesto para lograr ese bien mayor que se define como la felicidad, y para lograr ese bien mayor cada quien debe regirse por las normas morales sin afectar o hacer daño al prójimo o la sociedad en la que se encuentra, la felicidad  varía dependiendo de cada persona, es por esto que existen diferentes medios para poder alcanzarla, por tal motivo hay deferentes tipos de éticas teleológicas: el eudemonismo, el hedonismo, y el utilitarismo.

Eudemonismo



Significa "felicidad", su principal representante es Aristóteles, quien expone que cada ser humano debe perfeccionar sus capacidades intelectuales y de esta manera lograr autorrealizarse utilizando nuestras aptitudes, actuando de tal manera que podamos alcanzar nuestras motivaciones las cuales influyen en nuestra felicidad, ya sean deportivas, económicas, laborales, sentimentales, etc; siempre y cuando actuemos con virtud de la prudencia, que consiste en recopilar todos estos elementos en una balanza a un término medio y moderado. Para Aristóteles la facultad mas propia que tiene un ser humano es la razón, ya que le permite al hombre pensar y argumentar sobre sus acciones o su conducta en cualquier situación o ambiente.

Hedonismo



Sus principales representantes son Epicuro y Lucrecio. El hedonismo sostiene que la felicidad esta en el placer y la moral esta en buscar el placer rechazando al dolor, haciendo uso del intelecto, los sentimientos y la autorrealización de cada persona.

Utilitarismo



Sus representantes son Jeremy Bentham y John Mill, quienes afirman que la felicidad está en la búsqueda del placer pero no se logra individualmente sino en sociedad, ellos sostienen que la felicidad esta en el bienestar de los muchos, de esta manera cada individuo debe hacer uso racional de sus acciones pensando siempre en las consecuencias que generan dichas acciones en la vida humana como el bien común.

ÉTICAS DEONTOLÓGICAS



Su principal exponente fue I.Kant, quien sostiene que el deber es lo que motiva la acción moral y se fundamenta en la propia razón humana, sin darle cabida al odio ni al interés propio. Brinda al hombre los elementos necesarios para que su conducta sea moral en cualquier ambiente o para cualquier persona, actuando siempre de buena voluntad,  basándonos en el deber.

La heteronomia es la autonomía moral que procede del mismo ser, se da su propio punto de moral y desde su razonamiento, esto consiste en salir del orden natural, dictándose sus propias leyes, permitiendo que el hombre después de este proceso adquiera dignidad.









ÉTICAS DIALÓGICAS




Los principales filósofos de esta corriente son Apel y Habermas. Sostiene que las normas morales se basan en el dialogo argumentativo, representado por personas en condiciones de igualdad, libres y racionales. Se constituye como éticas de comunicación, del discurso, presentes en las leyes y mandatos que constituyen el deber en las normas producto de los acuerdos a los que hayan llegado de manera racional defendiendo cada quien su posición o punto de vista.

Esta corriente se fundamenta en el dialogo racional y argumentativo, es decir, en que cada comunidad debe primar el dialogo para cualquier situación, dándole espacio a cada persona de expresar sus opiniones y defender sus derechos o punto de vista sin ser excluido, dando paso a la igualdad en sociedad.

Las normas morales se establecen bajo dos principios:

Universalización: consiste en que todos los involucrados pueden aceptar libremente las consecuencias y efectos secundarios, satisfaciendo el interés de cada persona.

Ética del discurso: Es aceptable siempre y cuando todos los involucrados estén de acuerdo, dándole paso a satisfacer el interés universal.